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Encyclopédie Marikavel. La Bataille de Carohaise. Page d'accueil et de titre. Miniature montrant une charge de cavalerie, ayant pour bannière un dragon en haut d'une hampe. Ce dragon est à l'origine de l'épithète du père d'Arthur : Pendragon = penn dragon : commandant de cavalerie

Attention : argument faux ! : Les deux Bretagnes aux temps du Grand Roi Arthur : totalement faux ! La Petite Bretagne représentée ici n'existe que plus de 500 après la période historique arthurienne.

Blason théorique du roi Arthur : d'azur, à trois couronnes antiques d'or / en glazur, e deir hengurunenn en aour

Réédition de la publication de 1996, avec documentations couleurs, et résultats des recherches archéologiques, par le Centre Généalogique et Historique de Poher, à Carhaix, fin octobre 2016.

Aqueduc romain, selon Sté d'Emulation du Finistère. Couleurs rajoutées par J.C. Even. En rouge : Carhaix; en vert : chantier de fouilles dit de Saint-Symphorien, en Paule; en bleu : motte de Bressillien/Brécillien, en Paule

Le thème du "Pont sous l'eau". Les mystiques ont systématiquement interprété ce thème comme un passage de lustration mystique pour pouvoir avoir accès à un monde idéal. Le réponse rationnelle est tout simplement un pont aqueduc, puisque l'eau circule au sommet du pont et que par conséquent, le pont se trouve sous l'eau.

Encyclopédie Marikavel. Bataille de Carohaise. Chap. 6-17 : Castel-Laouenan. Localisation de Carohaise = Carhaix; Brocéliande = Brécillien / Bressillien, en Paule; Château - Jardin de Liesse * Castel-Laouenan, en Paule.

Encyclopédie Marikavel. Bataille de Carohaise. Chap. 6-13 : Brocéliande. Panneau indicateur à Paule.

Encyclopédie Marikavel. Bataille de Carohaise. Chap. 6-16 : le Graal principe. Extrait de Julius Frontinus : le tuyau de prise d'eau d'un aqueduc romain porte le nom de calice. Ainsi, Carhaix étant lié par un aqueduc à la source de celui-ci, est de facto lié au thème d'un calice.

Encyclopédie Marikavel. Bataille de Carohaise. Chap. 8 : Conclusions générales. * La bataille de Carohaise a eu lieu le mercredi Ier mais 474, alors que Jules Nepos était césar (= vice empereur), pour l'Occident.