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Frontispício do Auto da Moralidade de Gil Vicente. "Y ser celosa es lo peor - que es dolor - que no se puede escusar. - De los vientos hace mar - y afirmar - que el blanco es dotra color." (Auto de Sibilla Cassandra)

Frontispício do Auto da Moralidade de Gil Vicente. "Y ser celosa es lo peor - que es dolor - que no se puede escusar. - De los vientos hace mar - y afirmar - que el blanco es dotra color." (Auto de Sibilla Cassandra)

Johann Peter Pichler d'après Leclercq, Charles Joseph, prince de Ligne (1780)   "Je me suis bien trouvé d'être allemand en France, presque français en Autriche, et wallon à l'armée. On perd de sa considération dans le pays qu'on habite tout à fait. L'impératrice accordait des grâces à mon père quand il y arrivait. Les circonstances ne m'ont rendu que trop indigène et indigent." (Fragments de l'histoire de ma vie)

Johann Peter Pichler d'après Leclercq, Charles Joseph, prince de Ligne (1780) "Je me suis bien trouvé d'être allemand en France, presque français en Autriche, et wallon à l'armée. On perd de sa considération dans le pays qu'on habite tout à fait. L'impératrice accordait des grâces à mon père quand il y arrivait. Les circonstances ne m'ont rendu que trop indigène et indigent." (Fragments de l'histoire de ma vie)

Johann Sebastian Bach "Trotz dem alten Drachen, Trotz des Todes Rachen, Trotz der Furcht darzu ! Tobe, Welt, und springe, Ich steh hier und singe In gar sichrer Ruh. Gottes Macht hält mich in acht; Erd und Abgrund muss verstummen, Ob sie noch so brummen." (Jesu meine Freude)

Johann Sebastian Bach "Trotz dem alten Drachen, Trotz des Todes Rachen, Trotz der Furcht darzu ! Tobe, Welt, und springe, Ich steh hier und singe In gar sichrer Ruh. Gottes Macht hält mich in acht; Erd und Abgrund muss verstummen, Ob sie noch so brummen." (Jesu meine Freude)

Augièr Galhard. "Ièu vòli tornar far coma fasiai carretas : - Ièu soi tròp las d'ausir tamboris e trompetas; - Ièu soi las de veser tantis de brutlaments - Amai d'ausir parlar de tant de violaments : - Ièu soi las de veser tantas personas mòrtas, - E veire far de mal de mai de mila sòrtas." (Demonstrança als soldats del mal que fan a la guèrra e del mal qu'els i enduron)

Augièr Galhard. "Ièu vòli tornar far coma fasiai carretas : - Ièu soi tròp las d'ausir tamboris e trompetas; - Ièu soi las de veser tantis de brutlaments - Amai d'ausir parlar de tant de violaments : - Ièu soi las de veser tantas personas mòrtas, - E veire far de mal de mai de mila sòrtas." (Demonstrança als soldats del mal que fan a la guèrra e del mal qu'els i enduron)

Teodòr Aubanel. "Ò, quau me levarà la set - De la chata ? ... A ges de corset : - Sa rauba, fièra e sens plen, mòla - Son joine sen que non tremòla - Quand marcha, mai s'arredonís - Tant ferme, que subràn fernís - Vòste còr davans la chatona." (La Venús d'Avinhon)

Teodòr Aubanel. "Ò, quau me levarà la set - De la chata ? ... A ges de corset : - Sa rauba, fièra e sens plen, mòla - Son joine sen que non tremòla - Quand marcha, mai s'arredonís - Tant ferme, que subràn fernís - Vòste còr davans la chatona." (La Venús d'Avinhon)

Otro para la lista de favoritos. En orden o caos, con voto o a la fuerza, el Poder deshumanizado siempre permanece, sostenido en el engranaje de sus elementos opuestos o contradicciones dicotómicas, tales como Gobierno-Oposición, Paz-Guerra, Verdad-Mentira, Amor-Odio, Abundancia-Hmabre, etc; Perpetuándose en el tiempo, bien puede llamarse Libertad o Esclavitud, Democracia o Dictadura; el juego de los nombres es su gran escondite.

Otro para la lista de favoritos. En orden o caos, con voto o a la fuerza, el Poder deshumanizado siempre permanece, sostenido en el engranaje de sus elementos opuestos o contradicciones dicotómicas, tales como Gobierno-Oposición, Paz-Guerra, Verdad-Mentira, Amor-Odio, Abundancia-Hmabre, etc; Perpetuándose en el tiempo, bien puede llamarse Libertad o Esclavitud, Democracia o Dictadura; el juego de los nombres es su gran escondite.

Pierre Bonnard, Autoportrait près de Dieppe (1905-06, Musée d'Orsay, Paris)

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Bankim Chandra Chattopadhyay (BC Chatterji) "Rohini se rendit compte que Gobindolal avait tout compris. Au fond d'elle-même, elle en fut très gênée et très heureuse et oublia toutes ses souffrances. De nouveau, elle eut envie de vivre, de nouveau renaissait en elle le désir de rester dans le pays. Comme l'homme dépend des autres !" (Le testament de Krishnokanto, 1, 12)

Bankim Chandra Chattopadhyay (BC Chatterji) "Rohini se rendit compte que Gobindolal avait tout compris. Au fond d'elle-même, elle en fut très gênée et très heureuse et oublia toutes ses souffrances. De nouveau, elle eut envie de vivre, de nouveau renaissait en elle le désir de rester dans le pays. Comme l'homme dépend des autres !" (Le testament de Krishnokanto, 1, 12)

Emily Dickinson. "They say that "times assuages". - Time never did assuage - An actual suffering strengthens As sinews do, with Age - Time is a Test of Trouble - But not a Remedy - If such it prove, it prove too There was no Malady -" (861)

Emily Dickinson. "They say that "times assuages". - Time never did assuage - An actual suffering strengthens As sinews do, with Age - Time is a Test of Trouble - But not a Remedy - If such it prove, it prove too There was no Malady -" (861)

Eric Rohmer (avec Emmanuelle Chaulet sur le tournage de L'Ami de mon amie). "C'est un voleur de hasards, à l'affût de l'imprévu prévu. (...) C'est quelqu'un dont la fiction est tellement forte qu'elle rejoint la réalité. Et qui vous force à entrer dans sa fiction, tout en gardant votre visage réel" (Bernard Verley, in "Éric Rohmer" d'Antoine de Baecque et Noël Herpe)

Eric Rohmer (avec Emmanuelle Chaulet sur le tournage de L'Ami de mon amie). "C'est un voleur de hasards, à l'affût de l'imprévu prévu. (...) C'est quelqu'un dont la fiction est tellement forte qu'elle rejoint la réalité. Et qui vous force à entrer dans sa fiction, tout en gardant votre visage réel" (Bernard Verley, in "Éric Rohmer" d'Antoine de Baecque et Noël Herpe)

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