#religion : La Vie Et La Règle De Saint Benoît. Cet ouvrage rassemble la vie de saint Benoît retranscrite par Grégoire le Grand, ainsi que la règle de saint Benoît, règle de vie monastique empreinte de sagesse et d'équilibre, à l'origine de l'ordre des Bénédictins. ©Electre 2017

Détails sur La Vie Et La Règle De Saint Benoît

#religion : La Vie Et La Règle De Saint Benoît. Cet ouvrage rassemble la vie de saint Benoît retranscrite par Grégoire le Grand, ainsi que la règle de saint Benoît, règle de vie monastique empreinte de sagesse et d'équilibre, à l'origine de l'ordre des Bénédictins. ©Electre 2017

Dans l'abbaye du Bec-Hellouinvivent toujours des moines selon la règle de saint Benoît (VIe siècle)

Divine Normandie

Dans l'abbaye du Bec-Hellouinvivent toujours des moines selon la règle de saint Benoît (VIe siècle)

Quand on arrive à Tulle, la flèche du clocher de la cathédrale ne peut échapper à notre regard. Cet édifice semble être là depuis des temps très anciens. Et pourtant quelle histoire mouvementée... Au IVe siècle, Saint Martin de Tour (316-400) passe à Tulle et témoigne plus tard de l’existence d’un monastère sous la règle de Saint-Benoît, dans cette ville. Ce monastère fut, selon certains, bâti par saint Calmine à la demande de Saint Martin de Tours. Au VIe siècle, Saint Yriex (511-591) fut…

Quand on arrive à Tulle, la flèche du clocher de la cathédrale ne peut échapper à notre regard. Cet édifice semble être là depuis des temps très anciens. Et pourtant quelle histoire mouvementée... Au IVe siècle, Saint Martin de Tour (316-400) passe à Tulle et témoigne plus tard de l’existence d’un monastère sous la règle de Saint-Benoît, dans cette ville. Ce monastère fut, selon certains, bâti par saint Calmine à la demande de Saint Martin de Tours. Au VIe siècle, Saint Yriex (511-591) fut…

Quand on arrive à Tulle, la flèche du clocher de la cathédrale ne peut échapper à notre regard. Cet édifice semble être là depuis des temps très anciens. Et pourtant quelle histoire mouvementée... Au IVe siècle, Saint Martin de Tour (316-400) passe à Tulle et témoigne plus tard de l’existence d’un monastère sous la règle de Saint-Benoît, dans cette ville. Ce monastère fut, selon certains, bâti par saint Calmine à la demande de Saint Martin de Tours. Au VIe siècle, Saint Yriex (511-591) fut…

Quand on arrive à Tulle, la flèche du clocher de la cathédrale ne peut échapper à notre regard. Cet édifice semble être là depuis des temps très anciens. Et pourtant quelle histoire mouvementée... Au IVe siècle, Saint Martin de Tour (316-400) passe à Tulle et témoigne plus tard de l’existence d’un monastère sous la règle de Saint-Benoît, dans cette ville. Ce monastère fut, selon certains, bâti par saint Calmine à la demande de Saint Martin de Tours. Au VIe siècle, Saint Yriex (511-591) fut…

Quand on arrive à Tulle, la flèche du clocher de la cathédrale ne peut échapper à notre regard. Cet édifice semble être là depuis des temps très anciens. Et pourtant quelle histoire mouvementée... Au IVe siècle, Saint Martin de Tour (316-400) passe à Tulle et témoigne plus tard de l’existence d’un monastère sous la règle de Saint-Benoît, dans cette ville. Ce monastère fut, selon certains, bâti par saint Calmine à la demande de Saint Martin de Tours. Au VIe siècle, Saint Yriex (511-591) fut…

Quand on arrive à Tulle, la flèche du clocher de la cathédrale ne peut échapper à notre regard. Cet édifice semble être là depuis des temps très anciens. Et pourtant quelle histoire mouvementée... Au IVe siècle, Saint Martin de Tour (316-400) passe à Tulle et témoigne plus tard de l’existence d’un monastère sous la règle de Saint-Benoît, dans cette ville. Ce monastère fut, selon certains, bâti par saint Calmine à la demande de Saint Martin de Tours. Au VIe siècle, Saint Yriex (511-591) fut…

Quand on arrive à Tulle, la flèche du clocher de la cathédrale ne peut échapper à notre regard. Cet édifice semble être là depuis des temps très anciens. Et pourtant quelle histoire mouvementée... Au IVe siècle, Saint Martin de Tour (316-400) passe à Tulle et témoigne plus tard de l’existence d’un monastère sous la règle de Saint-Benoît, dans cette ville. Ce monastère fut, selon certains, bâti par saint Calmine à la demande de Saint Martin de Tours. Au VIe siècle, Saint Yriex (511-591) fut…

Quand on arrive à Tulle, la flèche du clocher de la cathédrale ne peut échapper à notre regard. Cet édifice semble être là depuis des temps très anciens. Et pourtant quelle histoire mouvementée... Au IVe siècle, Saint Martin de Tour (316-400) passe à Tulle et témoigne plus tard de l’existence d’un monastère sous la règle de Saint-Benoît, dans cette ville. Ce monastère fut, selon certains, bâti par saint Calmine à la demande de Saint Martin de Tours. Au VIe siècle, Saint Yriex (511-591) fut…

La Règle de saint Benoit de Pierre Alban Delannoy

La Règle de saint Benoit de Pierre Alban Delannoy

Quand on arrive à Tulle, la flèche du clocher de la cathédrale ne peut échapper à notre regard. Cet édifice semble être là depuis des temps très anciens. Et pourtant quelle histoire mouvementée... Au IVe siècle, Saint Martin de Tour (316-400) passe à Tulle et témoigne plus tard de l’existence d’un monastère sous la règle de Saint-Benoît, dans cette ville. Ce monastère fut, selon certains, bâti par saint Calmine à la demande de Saint Martin de Tours. Au VIe siècle, Saint Yriex (511-591) fut…

Quand on arrive à Tulle, la flèche du clocher de la cathédrale ne peut échapper à notre regard. Cet édifice semble être là depuis des temps très anciens. Et pourtant quelle histoire mouvementée... Au IVe siècle, Saint Martin de Tour (316-400) passe à Tulle et témoigne plus tard de l’existence d’un monastère sous la règle de Saint-Benoît, dans cette ville. Ce monastère fut, selon certains, bâti par saint Calmine à la demande de Saint Martin de Tours. Au VIe siècle, Saint Yriex (511-591) fut…

Saint-Benoît : 7 Les BENEDICTINS ne sont pas le plus ancien ordre d'Occident (cf la règle des moines de Saint-Augustin, la fondation de Ligugé par Saint Martin et de Saint-Victor de Marseille par Jean Cassien, et la laus perennis en 515 à l'abbaye de Saint-Maurice d'Agaune), mais c'est celui qui a connu le plus large succès.

Saint-Benoît : 7 Les BENEDICTINS ne sont pas le plus ancien ordre d'Occident (cf la règle des moines de Saint-Augustin, la fondation de Ligugé par Saint Martin et de Saint-Victor de Marseille par Jean Cassien, et la laus perennis en 515 à l'abbaye de Saint-Maurice d'Agaune), mais c'est celui qui a connu le plus large succès.

Règle de Saint Benoît

Règle de Saint Benoît

Saint Benoît présentant sa règle

Saint Benoît présentant sa règle

Saint Benoît dictant sa vie à saint Grégoire ; Saint Benoît remettant sa règle aux bénédictins et bénédictines

Saint Benoît dictant sa vie à saint Grégoire ; Saint Benoît remettant sa règle aux bénédictins et bénédictines

Saint Benoît présentant sa règle

Saint Benoît présentant sa règle

Saint Benoît expliquant sa règle à saint Maur

Saint Benoît expliquant sa règle à saint Maur

L'abbaye de Saint-Benoît-du-Lac, fondée en 1912, compte une quarantaine de moines qui vivent selon la règle monastique rédigée par saint Benoît, d’où leur nom de «Bénédictins»

L'abbaye de Saint-Benoît-du-Lac, fondée en 1912, compte une quarantaine de moines qui vivent selon la règle monastique rédigée par saint Benoît, d’où leur nom de «Bénédictins»

François Marius Granet (1775-1849) - "Institution de l'Ordre du Temple" - Représentation du Concile de Troyes de 1129, au cours duquel l'Ordre est créé, et doté de la règle du "moine soldat" : simplicité, pauvreté, chasteté & prières. Cette règle prend pour base la règle de saint Benoît, avec quelques emprunts à la règle de saint Augustin, que suivent les chanoines de l'ordre du Saint-Sépulcre aux côtés desquels vivent les premiers Templiers - Tableau conservé au Château de Versailles.

François Marius Granet (1775-1849) - "Institution de l'Ordre du Temple" - Représentation du Concile de Troyes de 1129, au cours duquel l'Ordre est créé, et doté de la règle du "moine soldat" : simplicité, pauvreté, chasteté & prières. Cette règle prend pour base la règle de saint Benoît, avec quelques emprunts à la règle de saint Augustin, que suivent les chanoines de l'ordre du Saint-Sépulcre aux côtés desquels vivent les premiers Templiers - Tableau conservé au Château de Versailles.

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