François Rabelais (vers 1493 ou 1494- 1553), écrivain français, Ses œuvres…

François Rabelais (vers 1493 ou 1494- 1553), écrivain français, Ses œuvres…

François Rabelais, portrait anonyme début 17°s. Son réquisitoire à l'encontre des théologiens de la Sorbonne et ses expressions crues, parfois obscènes, lui attirent les foudres de la censure des autorités religieuses, surtout à partir de la publication du Tiers Livre. Il partage avec le protestantisme la critique de la scolastique et du monarchisme, mais le réformateur religieux Jean Calvin s'en prend également à lui de façon très virulente.

François Rabelais, portrait anonyme début 17°s. Son réquisitoire à l'encontre des théologiens de la Sorbonne et ses expressions crues, parfois obscènes, lui attirent les foudres de la censure des autorités religieuses, surtout à partir de la publication du Tiers Livre. Il partage avec le protestantisme la critique de la scolastique et du monarchisme, mais le réformateur religieux Jean Calvin s'en prend également à lui de façon très virulente.

#littérature classique illustrée : Gargantua et Pantagruel - François Rabelais.      Cinq livres de la vie, faits et dits de Gargantua et de Pantagruel mis en français moderne par Jehan Garros et congruement illustrés de 125 dessins à la plume d'oie par M. Van Rompaey.      Texte et dessins en bon état. Grund, 1952. 485 pp. brochées.

Détails sur Gargantua et Pantagruel - François Rabelais

#littérature classique illustrée : Gargantua et Pantagruel - François Rabelais. Cinq livres de la vie, faits et dits de Gargantua et de Pantagruel mis en français moderne par Jehan Garros et congruement illustrés de 125 dessins à la plume d'oie par M. Van Rompaey. Texte et dessins en bon état. Grund, 1952. 485 pp. brochées.

François Rabelais : envoi au lecteur en exergue de Gargantua. Rabelais s'en prend aux abus des princes et des hommes d'Eglise, et leur oppose d'une part la pensée humaniste évangélique, d'autre part la culture populaire, paillarde, "rigolarde", marquée par le gout du vin et des jeux, manifestant ainsi une foi chrétienne humble et ouverte, loin de toute pesanteur ecclésiastique.

François Rabelais : envoi au lecteur en exergue de Gargantua. Rabelais s'en prend aux abus des princes et des hommes d'Eglise, et leur oppose d'une part la pensée humaniste évangélique, d'autre part la culture populaire, paillarde, "rigolarde", marquée par le gout du vin et des jeux, manifestant ainsi une foi chrétienne humble et ouverte, loin de toute pesanteur ecclésiastique.

Illustration de Topographia Antiquae Romae - François Rabelais — Wikipédia

Illustration de Topographia Antiquae Romae - François Rabelais — Wikipédia

Estampe La Devinière, lieu d'enfance de François Rabelais. Pris dans la tourmente religieuse et politique de la Réforme, Rabelais se montre sensible vis-à-vis des questions de son temps. Admirateur d'Erasme, maniant la parole et la satire, Rabelais lutte en faveur de la tolérance, de la paix, d'une foi évangélique et du retour au savoir de l'Antiquité gréco-romaine, par-delà ces" ténébres gothiques" qui caractérisent selon lui le Moyen Age, reprenant les thèses de Platon

Estampe La Devinière, lieu d'enfance de François Rabelais. Pris dans la tourmente religieuse et politique de la Réforme, Rabelais se montre sensible vis-à-vis des questions de son temps. Admirateur d'Erasme, maniant la parole et la satire, Rabelais lutte en faveur de la tolérance, de la paix, d'une foi évangélique et du retour au savoir de l'Antiquité gréco-romaine, par-delà ces" ténébres gothiques" qui caractérisent selon lui le Moyen Age, reprenant les thèses de Platon

François Rabelais, Épîtres

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François Rabelais (1/4) : L’extravagant maître François Rabelais

François Rabelais (1/4) : L’extravagant maître François Rabelais

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François Rabelais, prologue de Pantagruel  Comment Bachus interprète le mot de la Bouteille. Extrait du cinquième livre du prologue de Pantagruel, de François Rabelais. (Bibliothèque nationale de France, Paris.)  Ph. Coll. Archives Larbor

François Rabelais, prologue de Pantagruel Comment Bachus interprète le mot de la Bouteille. Extrait du cinquième livre du prologue de Pantagruel, de François Rabelais. (Bibliothèque nationale de France, Paris.) Ph. Coll. Archives Larbor

Gargantua ebook by François Rabelais,Françoise Joukovski,Stéphane Gougelman

Gargantua ebook by François Rabelais,Françoise Joukovski,Stéphane Gougelman

Journée d’étude : Proust et les sciences sociales : allers-retours Journée organisée par Anne Simon et Marielle Macé Pôle Proust, CRAL, EHESS-CNRS 27 mars 2015 Avec Barbara Carnevali (EHESS), Robert Kahn (Université de Rouen), Martin Rueff (Université de Genève), Jacques Dubois (Université de Liège), Gisèle Sapiro (CNRS/EHESS), Perrine Simon-Nahum (CNRS/EHESS), Sara Guindani (Université Paris 8/FMSH) et Philippe Chardin (Université François Rabelais de Tours) En quoi l’...

Journée d’étude : Proust et les sciences sociales : allers-retours Journée organisée par Anne Simon et Marielle Macé Pôle Proust, CRAL, EHESS-CNRS 27 mars 2015 Avec Barbara Carnevali (EHESS), Robert Kahn (Université de Rouen), Martin Rueff (Université de Genève), Jacques Dubois (Université de Liège), Gisèle Sapiro (CNRS/EHESS), Perrine Simon-Nahum (CNRS/EHESS), Sara Guindani (Université Paris 8/FMSH) et Philippe Chardin (Université François Rabelais de Tours) En quoi l’...

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